82年7月11日是什么星座:82年11月7日农历出生的是什么星座

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82年11月7日农历出生的是什么星座

壬戌年十一月初七射手座 11月23日-12月21日太阳位于射手座个性特质:开朗、义气、冒险、粗枝大叶用两句话来形容你吧!重视朋友2.作风海派，具冒险精神。太阳代表自我、外在形象、外显的和生命能量。太阳位于射手座的人们生性海派、作风豪气万千，是相当够义气的朋友。

82年农历7月11日出生算命

多数时间是平淡度过，与往年相比没有明显的改变，但也暗藏了一些小的困难和阻力，幸好阻力不大，不过遇事目标不要太高，时刻准备好面对困难，凡事需谨慎，保持乐观的心态。事业家庭易不顺。交友或合作方面需谨慎。你的妻子多是一个性格乐观、朋友缘深、不善于理财的人，好象能听从别人的意见似的，但内心却并不如此，比较倔强固执，如果命局中财星越旺而为忌时，妻子的性格就会越加的较强，固执己见的特点也会越加明显，她的朋友不会很好的帮助她，相反还会给她带来不必要的麻烦，或者朋友比较少，不喜欢与他人交往；理财对她来讲是一个不愿做的事情，喜欢花钱大手大脚，感觉如此才是潇洒的人生，比较喜欢轻松快乐的赚钱方式；孩子是她最爱的人，一心都会放在孩子身上，因为抚养孩子就是她的使命，但有时做事会比较冲动，爱发脾气，蛮横暴躁，缺乏理智。一生财运和聚财能力都偏弱，家里对自己帮助也有限，遇上好机遇并多付出或许能发家致富。十神论命年干为正印富贵家之后，年支为正财祖上富有，月支为偏财家庭掌权为父，日支为偏财多有婚外情，则可能与名门成姻亲。时干为正官配偶聪慧，谋事能力强，见财运则易发福。时支为正财子女富有。正印坐正财，谋事少机遇，母妻多矛盾，钱财易得，凡事进取极易成功。正官坐正财，在社会上可得荣位，物质享受丰裕。性情恬淡，富有文才与艺术性，其性情倾向于哲学，婚姻易不顺。但如有贵神相扶，吉则足智多谋、断事如神；乙木日主的你多是一个聪明智慧、分析能力较强、温柔体贴，仁慈喜欢帮助他人的人，不仁不义之事对你来讲是最要不得的恶劣行为。喜欢钻研，凡事想得非常周到细微，做起事来比较谨慎，有军师的天赋，但言谈举止又会给人一种倔强不服输的坚忍不拔之感，易有患得患失的倾向，有时会显得有些情绪化或给人一种神经质的感觉。时刻保护自己才是最重要的事，所以练就了你沉着的个性，戒备心强的外表，在交友方面不喜欢主动，表面上不愿与他人产生争执。

1982年阴历七月十一日是什么星座

每个人的命运都不同，对于为什么会有命运，人的命运是否是注定的，每个人的回答都不相同。首先要明白一个道理：小孩子听道理，应当听从大人的，因为大人的见识比小孩子多；成年人听道理，不应该听从一般人的，应当听从圣贤人的教诲，因为圣贤人的品德最高尚、智慧最圆满、为人最真诚。出生在这个伟大的国度，中国古圣先贤告诉我们对命运的认识，欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，每个人的命运是注定的，古圣先贤告诉我们有改善命运的办法，命由己造：日行一善。命运改变，命运既然自己造作。也就没有必要去算命，推荐你看一本书《了凡四训》。里面讲述改造命运的方法，《了凡四训》里面是一件真实的人生经历。介绍明代袁了凡先生，被精通算命的孔先生给他算准了一生，后来又为他详细推算一生。那一年会获得贡生，之后某年会在四川任一个小官共三年半，最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝，果然如孔先生所算，一一应验，袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉，而淡然无求，也懒于读书求进，后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说。命由己作，人能从内心去作努力，力行仁义道德，自然能改变自己的命运，云谷特别强调了铭印的力量。祸福无门，惟人自召，告诉了凡先生，圣贤皆不妄语，云谷使他明白积德的重要。知道要多作善事，才能改变自己的命运，（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载）从此了凡先生猛然觉悟。力行云谷禅师所授《功过格》（六时书）。立誓行善三千，每日处事战战兢兢，并将别号学海改为了凡。以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸，这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了。命由天定“的宿命观”这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法，命自我立“的立命观”这种改变很快有了结果。到了次年（1570年）礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，孔先生给他算的命。第一次出现不应验，了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子。

1982年阳历7月11号出生的命运

确实，每个人的命运都不同，即使是一家人。对于为什么会有命运，为什么每个人的命运会不同，人的命运是否是注定的，人的命运能否改变，每个人的回答都不相同。在这个问题上，首先要明白一个道理：小孩子听道理，应当听从大人的，因为大人的见识比小孩子多；成年人听道理，不应该听从一般人的，或者人云亦云，应当听从圣贤人的教诲，因为圣贤人的品德最高尚、智慧最圆满、为人最真诚。我们很幸运，出生在这个伟大的国度，因为这个国度在过去数千年来，涌现出无数的圣贤人。中国古圣先贤告诉我们对命运的认识，即“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是”。从这个意思上看，每个人的命运是注定的。但是不要忘了，古圣先贤告诉我们有改善命运的办法。那就是：命由己造，境随心转。日行一善，命运改变。命运既然自己造作，就得自己承担结果，也就没有必要去算命，因为自己可以改造。推荐你看一本书《了凡四训》，里面讲述改造命运的方法。《了凡四训》里面是一件真实的人生经历，介绍明代袁了凡先生，被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名、省试第9名)，等到第二年去考试，三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生，比如那一年会考第几名，那一年会获得贡生，之后某年会在四川任一个小官共三年半，等等，非常详尽，最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝，命中无子。此后一段时间，果然如孔先生所算，一一应验。至此，袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉，都命中有定，连发生的时间、地点都丝毫无差，于是对一切心灰意冷，而淡然无求，终日静坐，也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说，命由己作，福自我求，人能从内心去作努力，力行仁义道德，广种福田，自然能改变自己的命运，得到好的结果。云谷特别强调了铭印的力量，祸福无门，惟人自召，告诉了凡先生，圣贤皆不妄语，这些话都不是骗人的。云谷使他明白积德的重要，知道要多作善事，才能改变自己的命运。（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载）从此了凡先生猛然觉悟，发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》（六时书），立誓行善三千，并逐日记下，每日处事战战兢兢，不敢放任。并将别号学海改为了凡，以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸。这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观，那么，这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法，从而确立了“命自我立”的立命观。这种改变很快有了结果，到了次年（1570年）礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一。孔先生给他算的命，第一次出现不应验。了凡四十六岁（1581年）时终于求得一子，取名俨，字天启。袁俨也非常的博学，在当时很有文名，他四十四岁（1625年）时也中了进士，当了广东省高要县的知县，政绩和口碑都很好。五十三岁时（登第两年后，即1588年。原来命中推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职到1592年。四年中，他革除弊政，减轻赋役，疏浚河道，筑堤开渠，植树垦荒，兴修海防，治理盐碱地等等，政绩斐然。在宝坻的第三年（1591年）他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等八篇，是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作。（1609年）去世，享年七十四岁。（较孔先生所算延寿二十一年）如果有兴趣，可以从网上搜一下这本书，下载下来慢慢看，同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》，网上很容易搜到。相信您一定会大有收获。