中国的生肖和西方的星座:

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西方的星座和中国的生肖哪个好？

西方的星座和中国的生肖各有各的特点。

中国的十二生肖和外国的十二星座有什么联系吗?

星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座。中世纪以后，欧洲资本主义兴起，航海事业得到了很大的发展。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，黄道附近12个。而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话传说。生肖的由来作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”大挠作甲子，就是这类说法的反映“学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖”清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说。盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时：浸寻流传于中国“遂相沿不废耳，（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若”他在《甲骨文字研究·释支干》中讲。十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国“仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也，认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非”但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有，吉日庚午。即差我马，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子：这是将午与马相对应的例子“地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传”在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，鼠也，盗者大鼻长颈：……寅“盗者状，面有黑焉，盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者男子，盗者长而黑蛇目，盗者长颈小哘，盗者长须耳。盗者圆面……，《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载”和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载，寅，虎也，戌。马也，鼠也。酉，卯，兔也。……亥，豕也。羊也，牛也。蛇也。猴也。以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说。已为蛇。辰、已之位在东南，十二生肖便齐了”且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，生肖已普遍使用：么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“纪日及“有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，以此类推三轮为一个月，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”彝族十二兽历后来发展为十二生肖。讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，用于纪年；用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“字为蛇的象形。

中国的生肖与外国的星座有什么相同和不同的地方？

天蝎座：卯”洞察入微的敏锐透视力。秘密性”其性质是沉著观察人世”持有举足轻重之精神者，潜力丰富的耐力，不为人知的创造力和成就，天秤座。辰：龙”它的意义是，爱与美“理解与公平。的结合“均衡的理想“高尚的品质”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，处女座。蛇。细心看穿未来周密计划“和室女座”唯美主义。其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织“中国占星学叫“它的意义是太阳的。光和热”和狮子座的。创造力和精力：善良、正直、明朗，其性质外表热情开朗“内心孤独寂寞”充满王者的威严。现实意义的创造力“光明正大”羊。它的意义是月亮的”为防卫的复仇心理，和巨蟹座，强烈的母性防卫本能，的结合，母性爱、敏感：其性质生之保育“强大的生活力”期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能，申。猴”它的意义是水星的“语言能力”和双子座，双重推理“等于，多方面的才华，其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智灵敏、富于变化、缺乏恒心、学以致用。酉”它的意义是金星(维纳斯女神)的”爱与美、纯情。和金牛座“美和调和精神”高尚沌洁、园满和平”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、抵制虚诈的强烈信念、要求安全与拥有，白羊座“狗：它的意义是火星的“和白羊座，向上心“积极果决、追求理想、抑强扶弱“其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于崭露头角的积极行动”双鱼座“亥，猪。它的意义是海王星的”包容力。灵和肉的二元性“神秘的直觉力“

西方的星座与中国的生肖有什么联系？

天蝎座：中国占星学叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意义是“洞察入微的敏锐透视力”和“秘密性”的结合，其性质是沉著观察人世，持有举足轻重之精神者，潜力丰富的耐力。不为人知的创造力和成就。天秤座：中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡的理想，高尚的品质。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，公正，能提纲挈领。处女座：中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。狮子座：中国占星学叫“午”，就是生肖的“马”。它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合，等于“善良、正直、明朗。”其性质外表热情开朗，内心孤独寂寞，充满王者的威严，现实意义的创造力，光明正大。巨蟹座：中国占星学叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母性爱、敏感。”其性质生之保育，强大的生活力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。双子座：中国占星学叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理，随机应变”的结合，等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智灵敏、富于变化、缺乏恒心、学以致用。金牛座：中国占星学叫“酉”，就是生肖的“鸡”。它的意义是金星(维纳斯女神)的“爱与美、纯情”和金牛座“美和调和精神”的结合，等于“高尚沌洁、园满和平。”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、抵制虚诈的强烈信念、要求安全与拥有。白羊座：中国占星学叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和白羊座“向上心”的结合，等于“积极果决、追求理想、抑强扶弱。”其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于崭露头角的积极行动。双鱼座：中国占星学叫“亥”，就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包容力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。水瓶座：中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和水瓶座“推理能力、愽爱精神”的结合，等于“敏锐的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。磨羯座：中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和磨羯座“耐力”的结合，等于“诚实、负责、冷漠、孤寂。”其性质平时保守、坚定、富研究心。人马座：中国占星学叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，还含有道士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。