星座神话:十二星座神话故事

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十二星座神话故事

只是按神话的角度来看的话，星座们都是曾经为人、英雄或是动物，因为有功劳或是对了宙斯的眼。

双鱼座的神话与传说

告诉我你内在那哪怕只有一半的欢愉“让它在我的唇间绽放出一段和美的疯狂，让世界如我此时一般去聆听它...，《Shelly 对云雀说》t双鱼座可以说是一个彻底沉浸在神话里的星座”与兽带上大部分其它星座不同的是，最后这个星座的血统很明显地比希腊人早好几个世纪，双鱼座也是最令人惊讶的星座之一。因为通过关于它与神话相关联的研究后，我们会发现它除了传统理念里所说的，所导致的酗酒、音乐细胞以及保姆作风以外的另外一些面孔”最后一个星座也是第一个星座。因为它也代表着新的一轮的起始，也就不奇怪它会和海王Neptune以及其它男性神明有所牵连，但同时也不奇怪会在这里遇到，远古母神“这个形象我们已经在讲解巨蟹座的时候提到过了，而巨蟹座也是一个水相星座，t鱼的符号象征可以说是古老且多样的。这个形象的象征意义可以从耶稣基督的升天的身体一直追溯到原始的丰产女神。不但象征了伊斯塔尔（Ishtar）与阿弗萝蒂特（Aphrodite）之鸟，不但是一个异教符号。同时也是一个基督教的符号“是一个象征着阴性自然面的符号，如果我们试图去解析故事传说以及神明间多方面的相关资料，最终这个符号都会定位在同一个题材上面。古埃及与巴比伦的故事中关于天鱼的传说，Atargatis圣鱼崇拜。有着不可分割的关系，在讲到处女座神话的时候“我们已经提到过Atargatis这个形象”在她的神庙中往往有一个水池祭养着圣鱼，在神庙中经常仪式性地服用。而女神本身。在偶尔某些时候也表现成鱼的形态“而她的祭祀们则身披鱼鳞”Atargatis女神有一个儿子，Ictio的形象则转化成了巴比伦的神明Ea，与摩羯座（羊鱼）紧密相联，Atargatis与Ictio实际上也是伊斯塔尔(Ishtar)与Tammuz。阿弗萝蒂特（Aphrodite）与Adonis，根据巴比伦神话。两条鱼在幼发拉底河中产下一个巨卵，蛋中诞生了Atargatis女神，加上女神的请求，两条鱼才在天空中有了一席之地，在希腊版本中。爱神阿弗萝蒂特与其子依洛丝（Eros）为了躲避妖物Tifon的袭击，化身成鱼逃入水底，另一个版本则说是两条鱼救了他们。这两条鱼的尾巴是连在一起、永远不能分开的。t如果我们能够理解，这个形象的神话象征，古老的母神“短暂的情人兼仪式性牺牲了的儿子，往往也由鱼来表示了“荣格曾经做过以下精细的描写”神话中的母神对她的儿子来说往往是个很大的威胁”Jeremias曾经提到过一个基督教之前的古灯。上面刻画着一条鱼正在吞噬另一条鱼的形象：其中一颗主要恒星的名字就是 Fomalhaut。当人们把鱼这个形象联系在野心、淫荡、贪婪、吝啬等“也代表着同样的事物：也就是尘世的浮华虚幻与大地上的所有欲望、享受（Voluptas Terrena）“双鱼的这个负面因素正是起源于他们与母神-情人-Ishtar女神”生命都是母神的一部分。t双鱼座的神话与“母神及其情人儿子”尤其是当我们说到她儿子的夭折，以及后期重生的时候，这种联系则显得更加紧密。的儿子，往往会被自己的母亲或母神的象征性代表亲手肢解，这些象征性代表中包括各种图腾型的动物：在狮子座与摩羯座中，我们已经遇到过了这个“父亲的儿子“（阳性之子）”母亲的儿子“（阴性之子）”这个传说中命短的孩子和他那感人的故事之后则被基督教稍微做了些扭曲并传入了我们的耳中，占星纪元说中的。双鱼纪元“基督教“之间存在的关系是非常明显的”《福音书》中也充满了相关的话题。人类的渔夫：中的渔夫“指的是耶稣最早的几个弟子”将面包和鱼的数量倍增的奇迹等，这个象征符号学在我们面前将耶稣与他的信奉者比作；信奉者们应该吃的食物就是鱼”则是沉浸在一个盛满圣水的，耶稣的圣体是食物“耶稣实际上就是Atis。Tammuz和Adonis的继承者，年轻的他死于一个木制的十字架之上。这个象征着母神的符号，既不是罗马人的定义“也不是犹太人的理论”而是她本身所携带的一种属性“受害的救世主，是双鱼座的一个中心题材，一个双鱼座的人可以把自己看成一个受害者，一个被人生毁灭的人，也可以把自己当作是解救痛苦的人。其实“上述的两种作风内在是相同的”它们只不过是一枚硬币的两面，既可以是狼吞虎咽的鱼。女神，也可以是那个必须牺牲自己的救世主。并通过自己的鱼肉来拯救世人，这三个形象，救世主，受害者，毁灭性的妖物，同一个神话动机的不同部分。我们经常会听到这种说法：苦楚”救赎“这两个概念形象化或人性化》”这句话是正确的”只有自己经历过苦难的人“才会懂得什么是真正的同情”黄道上的其它星座没有任何一个可以像双鱼座这样无畏地把自己表达成一个生命中的受害者。也没有任何一个星座会如此纯正地去亲近，痛苦“并时刻准备着将自己投入令人恐惧的”之中”它们无节制的放纵与融合，化身成了放纵的女神Atargatis，而女神所象征的水元素，在可兰经中也正是“生命的起源，t那么关于双鱼座那变化着的守护神”我们应该说些什么呢。这两条鱼是无法被分开的”对于双鱼座来说“母神混沌的世界永远是令人窒息的”这个星座与巨蟹座一样。能够在那个世界的最深处发掘到很多创作灵感的源泉，在历史上也有着一大批双鱼座的、名列榜首的音乐家、艺术家、与文学家，都在其人生中经历了许多痛苦“并将这些痛苦的感受以及那个深不可测的世界成功地表现在了他们那些忧郁且凄美的作品之中”在我们的文化中。母神的儿子，是一件非常可怕的事。因为这本身代表着一种巨大的威胁，哪怕是在他们的艺术创作里，死亡的体验，消失的经验。也是一个不可或缺的精华部分，我个人认识很多力图将自己表现得极为理智的双鱼座人“然而这却往往令他们显得很做作”因为在那种表象之下沉睡着一个。很多时候我们会发现“双鱼座的人在面对那些对他们来说代表着”母神混沌，的人际关系时，会显得十分窘迫，的形态去接近那个“并试图成为。失心疯，的治疗者，一个对科学界与数学界做出极大贡献的双鱼座科学家”古老的女神“而Neptune相对来说只是个新来的”其形象相对来说则更加贴切一些。的形象分开“如果要找一个神话中真正能与双鱼座”相映证的形象的话“最贴切的选择将是酒神Dionysus（狄俄倪索斯）”在Walter Otto对神学的研究中，认为酒神的形象属于一种，创造性的疯狂，而Kerenyi在其著作《Dionysus》中“从Dionysus的出生，故事以及属性中“我们可以看到一种对双鱼座内在之”不但包含着阳性崇高的灵魂世界（Dionysus的父亲，Zeus”也包含着阴性疯狂且迷幻的深渊：tKerenyi在《Dionysus》一书中，以区分希腊语中，这个词的两种不同形态为开端。它们分别是Zoe与Bios，Bios这个词往往用来形容有“特征性的生命”专门用来形容动物，完全区分开来的有特性的生命体“（Biology）就是来源于这个词根，Zoe，在这个概念之后不带有任何特别属性。动物和植物们都有着自己的生命周期，并且都会死亡，但是当我们用Zoe来理解“Zoe是超脱循环演化之圈的持久生命力”Kerenyi还用到了十九世纪哲学家Karl Otfried Muller的话，在Dionysus类的创造基础中“自然的力量主宰了大脑”并使大脑远离了清晰的自我意识（其最有力的象征符号就是。造就了奥林匹斯山上一批独特神灵的出现，他们代表着自然生命与其对人类大脑的影响力，酒神Dionysus本身就属于崇高灵感与感触力表达的一种完美结合“t通过这个别具一格的描写”也正是十九世纪所流行的描述手法，灵魂与感性的结合，Dionysus代表着一种与自然界之间。与酒之间所产生的”而上面提到的这些也都是这个神明的各种物质形态“在Dionysus的人格中”这种与自然之间的混乱和不朽。在个人梦境中的体现则往往是，并往往结合着一种极为痛苦的体验“酒神Dionysus可以算是一种”黑暗的基督，纵欲的基督，他同时也是受害者与救世主“t在神话中”Dionysus的母亲有很多不同的名字，有些版本说是Demeter。也有版本说是她的女儿”Persephone，但最为广为流传的说法则把它作为Σεμελη（塞莫勒）的儿子“塞莫勒是希腊底比斯（Θ”βα）国王卡德墨斯（Κ，后被宙斯相中，并暗中保持着一段恋情。天后赫拉，她化身成塞莫勒的老朋友，并设计怂恿塞莫勒去看宙斯的真身。无知的塞莫勒并不知道这样将给她自己带来灭顶之灾。她利用宙斯能够?要求宙斯在自己面前显露他的神性，宙斯熬不过她，只好显身。而塞莫勒也当场于宙斯的雷火之下化为灰烬，赫尔墨斯救出了塞莫勒腹中六个月大的胎儿，并将它缝入宙斯的大腿中。直到胎儿足月才被取出，Dionysus也被称作是“是一个由男性生下的男性，同时也是颇具女性气质的神明，其外观往往是一个十分年轻的男子。却具有着柔顺的五官和女性化的脸孔。娜德女祭司们愤怒地奔向附近的山顶，并将她们遇到的所有动物都抽筋扒皮。Pentheus及时带军队前往制止，而Dionysus为了惩罚他，也让国王的母亲Agave变成了疯子，Agave召集起那些被酒精与宗教狂热冲昏了头脑的美娜德女祭司们，并和她们一起亲手将自己的儿子一块一块地肢解，还敲碎了他的脑袋。国王Pentheus也步了酒神的后尘，和这个被他所排斥的神灵“t酒神Dionysus的故事是十分残酷的，他所表达出的凶残面只能与那些最临近黑暗母神的形象相比较：Kali，Bast或Sekhmet。或许我们会觉得奇怪，为什么要把这种残忍的野蛮联系到人畜无害且天真无辜的双鱼座呢？这时候我们可以来回顾一下历史上的某些双鱼座人物，他曾于1915年下令屠杀了将近100万的亚美尼亚人，这种类型的种族屠杀足可以和德国纳粹相比。双鱼座也包含着风暴之怪“毁灭之鱼：那是自然界天生的。是毁灭了耶稣的人群”是杀死Adonis的野猪，死亡母亲，需要吞噬她子女的肉。的心脏一颗一颗地掏出，但自然界同样也可以是温顺与圣洁的“这一方面也表现在了对酒神Dionysus的祭祀之中”那一刻人们的忘我与放纵欲望所带来的甜美感。不但包含着对动物肉体进行的残忍肢解，也包含着与神性间进行的亲密肉体结合：这本身就向我们说明了自然界的两面；一个既具有毁灭性又能够赋予永恒生命的，这是一种很全面的体验”一种能使人类与他们口中所说的《神秘》相遇的伟大的方法。t实际上，人类的。很难去理解这些与《神秘》之间的链接”这些与神灵合体的经验。也很难理解酒神对他自己地面上的重影，国王Pentheus残忍的所作所为“世界中，这永远也只能是个：隐喻。都联系着一半的光明与另一半的黑暗“从某种意义上讲”命运“有着一种暗合”这种对立的距离却十分接近，为什么很多双鱼座都会企图显得，理智，t酒神Dionysus，宙斯的儿子“还有着另一个鲜为人知的称呼”地底宙斯，而他与赫拉之间存在的敌对关系“也是一种母亲与孩子之间的敌对关系”使得爱与恨、占有与毁灭这些对立面间的界限变得模糊不清，而爱欲也往往是具有毁灭性的，Dionysus是一个：女性的宙斯“或者说是一个阴性的宙斯”而奥林匹斯山上那个则是。男性的宙斯，或阳性的宙斯，当古代的女性们信奉酒神的时候，她们往往会聚会在一起。而任何男性都不允许参与祭祀。今天英语中的“狂热”mania，原本也起源于希腊语中的“激烈的爱欲，仇恨所带来的狂暴与怒火。酒神的女祭司们“而酒神本身”中将别人救赎“救世主的属性，激情，母亲”他们企图与之融合的神灵。并不是一个男性神明“也不是《旧约》中的YHVH”更不是希腊的宙斯，而是一个雌雄同体的中性神灵“无论是恐惧还是忧愁”Kerenyi在描写与Dionysus相关的洋常春藤与葡萄的时候。曾经指出“洋常春藤可以给人带来鼓舞与安慰的感觉“但却同时也揭示了生命中独特的一面”也就是它的阴暗面。灵魂一样可以放弃它“成为肉体的毁灭者。这两方面在双鱼座都得到了表达。比如那些典型的酗酒或吸毒的双鱼座，为了寻求灵魂的自由而逐渐毁灭着自己的肉体。便要面对极大的危险，就好比Pentheus的神话一样。一个没有被好好接待的生命，就会在无形中转变成毁灭性的妖物。双鱼座题材也联系到希伯来人口中的弥赛亚（?t双鱼座极深的同情心以及他们从水世界的深渊中所带来的创造力?将是永久伴随着Dionysus的天赋?一些相关的神话人物注解?(腓尼基神话）伊斯塔尔或阿弗萝蒂特女神的情人儿子“Adonis有着惊人的美貌”是植物与花草之神。在狩猎中死于野猪的攻击。Adonis是一个农业之神：都会祭祀他的:与他命运相似的神明还有，Osiris（奥西里斯），酒神Dionysus（这些都是早死且在后期得到复活的神明）“（弗里吉亚神话）丰产女神Cibeles的情人兼儿子“Atis是个农业之神”类似于Tammuz与Adonis。由于背叛了女神Cibeles：女神将他变成了疯子，之后Atis自己阉割了自己，小亚细亚传说中的丰产女神，通常情况下表现为一个坐在狮子拉动的战车中的女人，Cibeles也经常被供奉在血祭仪式当中。（巴比伦神话）年轻的植物之神，与他的母亲情人伊斯塔尔（丰产女神）紧密相连，Tammuz在一次狩猎中死于一头巨型野猪的攻击。与其它几个类似神明一样?能力而得到人们的供奉，崇尚酒神Dionysus的女性人类：往往披上兽皮，并逐渐进入一种疯狂的纵欲状态。同时会将抓来的野生动物进行肢解，6.Ea（巴比伦神话）“也是最高智慧的造物之神。其代表形象是山羊的上身与鱼的下身：之后成为现在摩羯座的代表形象。是魔法的守护者与人类的创造者，他用泥土创造了人类，(印度神话）被称作。黑色母亲：Kali是嗜血的女战神也是女死神，她的形象往往是舌头吐出。双眼充满了鲜血，脖子上带着骷髅串起的项链。Kali给人间带来肢解与疾病，但同时也会令她的信徒们得到重生。