《星座传说》:星座的起源 | 混乱博物馆

星座的起源 | 混乱博物馆

「星座性格」这种愚不可及的伪科学实在太成功了，乃至在舆论里成了「星座」的同义词，连小时候的《圣斗士星矢》都忘光了。在现代天文学中，星座有88个，每一个都有动人的文化背景与奇妙的深空天体，//www.zhihu.com/video/1003411875434029056－文字稿－视觉的距离感来自双眼视角的差，在视觉上就无法区分距离，比如遥远的星辰：金星在狮子座的腹部，但是金星正逼近东大距，是距离我们最近的行星，而旁边狮子座α，大气外的事物无论远近，都被投影到了一个假想的「天穹」上，天文学的任务也就是研究天体在天穹上的投影位置——这叫做「球面天文学」，我们今天已经知道这种位置很少反应天体运行的真实样貌，但球面天文学仍然具有关键性的基础地位——因为我们用它确定天体的坐标。现代天文学有八十八个星座，只有黄道星座借助伪科学的力量能被公众熟知，但公众总把宝瓶座叫做水瓶座，把室女座叫做处女座，把人马座叫做射手座，黄道星座本身是一种划分节气的太阳历——古人能够轻松观测的天象并不多：月亮的盈亏变化当然是最明显的，但可惜12个太阴月与1个太阳年并不相等，就必须来自太阳本身的参照——先民注意到，白天虽然看不见星星，但是能推测出太阳在哪个位置上，接着就发现由于地球公转，太阳在天球上的投影将沿着一条轨道周而复始地循环，为了标记太阳在黄道上的位置，人们就把黄道附近的星辰大致分成12组，这件事在公元前6世纪就由巴比伦的迦勒底人完成了，后来在前4世纪由埃及人整合进历法，又传给浪漫的希腊人，十二宫就和占星术的神秘主义联系起来，现代天文学根据经纬度横平竖直地重新划分了黄道星座，太阳经过十二宫内的时间已经与节气完全脱节了——太阳要在室女座停留44.5天，却只在天蝎座只停留8.4天，因为一大块天蝎座领空如今已经划给了蛇夫座，蛇夫座也因此在1928年经国际天文联合会确认为第13个黄道星座。除了黄道星座，人们最熟悉的就是北斗七星，更早在巴比伦的迦勒底人那里，埃及人则把它当作一头牛的大腿。但现代天文学沿用了希腊-罗马的传统，将它划入大熊座和小熊座。因为那些神话说悍妒的赫拉将与宙斯有私情的卡利斯托变成了熊，但它们旁边的牧夫座仍然是在放牛，可见北斗与车斗或者牛的联系也进入了希腊。猎户座的腰带在中国是三星高照，在北美就是野牛脊椎——不同的文化会用完全不同的事物附会天空中的星座，现代天文学受西方文化的影响，北天星座几乎全部衍生自托勒密的48个星座，还有衍生自希腊罗马神话的5组星座，分别以大熊座、武仙座、英仙座、猎户座和波江座为核心。比如大英雄珀耳修斯化身英仙座。

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十二星座怎么得来的？

古代为了航海定位需要，把一些星星连结起来并命名这个连结，这个连结名称就是星座。之后古代人看到太阳在天上的运行轨迹（东升西落）经过了十二个星座，于是就赋予这些星座以神秘学意义，就有了占星学意义上的十二星座。十二星座即黄道十二宫，是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域，包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座，虽然蛇夫座也被黄道经过，但不属占星学所使用的黄道十二宫之列。在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域，不同于天文学上的黄道星座。而经国际天文学联合会在1928年规范星座边界后，21世纪的黄道星座与占星学已不一致。扩展资料几大文明对星座的划分及看法米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星，人们把星空分为若干个区域，很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，星座的文化也包含了融合的过程。2、西方公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知，书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致，据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空；同时星空记录的空白区域表明观察者应该在北纬35°到36°附近。有人认为将星空划分为星座的做法起源于美索不达米亚的巴比伦和苏美尔时期，希腊和埃及的星座有可能是从该地区传入的。在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座；公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团（当时昴星团被看作是一个独立的星座，而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。托勒密在他的《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星，这也是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。2、中国在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名，在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载，学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。中国二十八宿体系的创立年代最早只能上溯到公元前八至前六世纪。1978年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。中国古代把北极附近的三垣定为中官，而二十八宿实际上是自四象细分出来的，二十八宿以南的星区则称为外官，中官+四象+外官”这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一，除此之外也有把星区分为七个区域的。中官+四象“的划分方法流传较为广泛罢了”古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的著作是司马迁的史记·天官书。其中录有91个星官共五百多颗恒星，到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个。分不同的是，印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿，以河鼓（牛郎）替代了中国二十八宿中的女宿。二者的起始宿均为角宿（चChitrā），但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿（क，्ाKrittikā）;据印度古代经典记载，室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿。或也有减去织女而凑成二十七宿的，这一点与中国一致，二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》，4、阿拉伯世界公元9世纪以后。托勒密星座传到阿拉伯世界。托勒密的著作《天文学大成》被翻译为阿拉伯语，名为《至大论》。阿尔苏飞以该书为基础写出了被称为伊斯兰观测天文学的三大杰作之一的《恒星书》（ك，ت。ة‎）;如今全世界通用的星名中;多数名称都来源于阿拉伯语。十二星座参考资料：百度百科：星座：

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1.白羊座（3月21日 - 4月20日）白羊座的符号象征羊的头，取出羊最明显的羊角和鼻梁部分。象征新生的绿芽，表现出新生和欣欣向荣的景象。2.金牛座（4月21日 - 5月21日）金牛座的符号象征了牛的头，也是以简单的线条描绘出牛的形象；象征着力量3.双子座（5月22日 - 6月21日）双子座的符号象征双胞胎，由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾。其实双子座所代表的不只是二元性，一方面也暗示了可能的肤浅。象征着智慧。4.巨蟹座（6月22日 - 7月22日）巨蟹座的符号象征胸，也就是说明了巨蟹和胸有关；由巨蟹座的神话可以想像，其实巨蟹座的符号是象征巨蟹的甲壳，由此也可看出巨蟹座所具自我保护特质，象征着坚强。5.狮子座（7月23日 - 8月22日）狮子座的符号象征狮子的尾巴，充分显示了狮子座的个性；由狮子座的神话可以联想到，狮子座的风流与热情。由狮子去联想狮子座的特性，母狮子才是出外狩猎的。6.处女座（8月23日 - 9月22日）处女座的特质，处女也代表了安静和敏锐。7.天秤座（9月23日 - 10月23日）天秤座的符号象征一杆秤子，希腊字母Ω代表了衡量，在天秤座的神话中可以看出天秤座公平的特质。可以看出天秤座追求平衡的基本念头，摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决。8.天蝎座（10月24日 - 11月22日）由天蝎座的神话中，可以知道天蝎座是忌妒的来源。也有人认为天蝎座的符号是象征蝎子的甲壳和毒针，表现出复仇的特质。天蝎座符号象征着神秘。9.射手座（11月23日 - 12月21日）射手座的符号象征是射手手中的箭，由射手座的神话可以看出射手座的智慧和对知识的追求。射手的原型是拿弓箭的人马，下半身的马象征着对理想的追求，上半身的人象征知识和智慧，则表现出射手座对精神层次追求的一面。10.摩羯座（12月22日 - 1月20日）摩羯座的符象征羊的头和鱼的尾，由摩羯座的神话我们可以知道摩羯的担心和恐惧。摩羯座又称山羊座，这是由于其上半身的山羊形象所致，在水面之下摩羯座也有象征感情的鱼尾。11.水瓶座（1月21日 - 2月19日）水瓶座的符号象征水和空气的波，由水瓶座的神话中，可以看出水瓶座的爱好自由和个人主义。象征水瓶座的波，是高度知性的代表，由波的特性去思考水瓶座的特质，看似有规律但没有具体的形象，是一个不可预测的星座。12.双鱼座（2月20日 - 3月20日）双鱼座的符号象征两条鱼，由双鱼座的神话中可以联想到双鱼座逃避的特质。也象征了双鱼座的矛盾和复杂。星座的起源米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星，每一区就是一个星座。很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，星座的文化也包含了融合的过程。1.西方公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知，书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致，据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空。在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座；划分方法之一。古代中国以星官来划分天空。最早记载星官著作是史记·天官书，录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个，它们分别属于三垣或二十八宿之一。三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域，分别是紫微垣、太微垣和天市垣。3.印度参见：二十七宿印度人的二十八宿（न意为，）与中国的二十八宿极其类似”学者认为两者同出一源，与中国二十八宿划分不同的是。印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿，以河鼓（牛郎）替代了中国二十八宿中的女宿，二者的起始宿均为角宿（च。但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿（क，ृ，्ाKrittikā）;据印度古代经典记载;室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿，或也有减去织女而凑成二十七宿的。这一点与中国一致，二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》，4.阿拉伯世界公元9世纪以后。

12星座都分别代表着什么含义?

1.白羊座（3月21日 - 4月20日）白羊座的符号象征羊的头，是一种象形的方法，取出羊最明显的羊角和鼻梁部分。象征新生的绿芽，表现出新生和欣欣向荣的景象。2.金牛座（4月21日 - 5月21日）金牛座的符号象征了牛的头，也是以简单的线条描绘出牛的形象；象征着力量3.双子座（5月22日 - 6月21日）双子座的符号象征双胞胎，相较于前两个符号，就比较抽象了一点；由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾。其实双子座所代表的不只是二元性，而是所谓的多元，一方面可以看出其广，一方面也暗示了可能的肤浅。象征着智慧。4.巨蟹座（6月22日 - 7月22日）巨蟹座的符号象征胸，也就是说明了巨蟹和胸有关；由巨蟹座的神话可以想像，有一种家的感觉，同时也和忌妒有关。另一方面也有人指出，其实巨蟹座的符号是象征巨蟹的甲壳，由此也可看出巨蟹座所具自我保护特质，和隐藏的习惯，象征着坚强。5.狮子座（7月23日 - 8月22日）狮子座的符号象征狮子的尾巴，充分显示了狮子座的个性；由狮子座的神话可以联想到，狮子座的风流与热情。由狮子去联想狮子座的特性，很容易就可以想到很多，热情、同情心，但是别忘了，母狮子才是出外狩猎的。6.处女座（8月23日 - 9月22日）处女座的特质，可以发现一些，如小心、谨慎、沈静和羞怯。由另一方面，处女也代表了安静和敏锐。7.天秤座（9月23日 - 10月23日）天秤座的符号象征一杆秤子，希腊字母Ω代表了衡量，而下面的“-”则代表了衡量的基础。在天秤座的神话中可以看出天秤座公平的特质。但由那一杆秤子，可以看出天秤座追求平衡的基本念头，同时，摇摆不定的秤子也表现出天秤座的犹豫不决。8.天蝎座（10月24日 - 11月22日）由天蝎座的神话中，可以知道天蝎座是忌妒的来源。另一方面，也有人认为天蝎座的符号是象征蝎子的甲壳和毒针，表现出复仇的特质。天蝎座符号象征着神秘。9.射手座（11月23日 - 12月21日）射手座的符号象征是射手手中的箭，回到象形的形式；由射手座的神话可以看出射手座的智慧和对知识的追求。射手的原型是拿弓箭的人马，下半身的马象征着对理想的追求，上半身的人象征知识和智慧，而手中的箭，则表现出射手座对精神层次追求的一面。10.摩羯座（12月22日 - 1月20日）摩羯座的符象征羊的头和鱼的尾，抽象但基本上是象形的；由摩羯座的神话我们可以知道摩羯的担心和恐惧。摩羯座又称山羊座，这是由于其上半身的山羊形象所致，有一种向上登峰的欲求，但别忘了，在水面之下摩羯座也有象征感情的鱼尾。11.水瓶座（1月21日 - 2月19日）水瓶座的符号象征水和空气的波，是具象但又抽象的；由水瓶座的神话中，可以看出水瓶座的爱好自由和个人主义。象征水瓶座的波，是高度知性的代表，由波的特性去思考水瓶座的特质，看似有规律但没有具体的形象，是一个不可预测的星座。12.双鱼座（2月20日 - 3月20日）双鱼座的符号象征两条鱼，而其中有一条丝带将它们联系在一起；由双鱼座的神话中可以联想到双鱼座逃避的特质。双鱼座的两条鱼是分别游向两个方向，除了表现出双鱼座的二元性之外，也象征了双鱼座的矛盾和复杂。扩展资料：星座的起源米索不达亚文明占星家为了方便研究及观测天上诸多恒星，人们把星空分为若干个区域，每一区就是一个星座。很难确切的说出人类是从何时开始有星座的概念的，这类天文知识远在有历史记载以前就被人们所领会。星座的名称则很可能来源于早期航海的水手。不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是随着各文明的扩张和相互影响，星座的文化也包含了融合的过程。1.西方公元前270年希腊诗人阿拉托斯写的《物象》中提到47个星座。从《物象》所记载的星区可得知，由于岁差的原因，书中所描述时期的南极点与现在的南极点并不一致，据此可以推断出书中所记录的是公元前2000年前的星空。在《约伯记》里提到大熊、猎户等几个星座；公元前十二世纪尼布甲尼撒一世时代建造的土地界标石上刻有人马座、天蝎座和长蛇座的图案。古希腊诗人荷马和赫西奥德的著作中也提及了大熊、猎户和昴星团，而在同一时期的巴比伦已经用楔形文字记录了黄道十二星座。公元二世纪，托勒密《天文学大成》中记录了48个星座中的1022颗恒星，这是现代星座的原型。之后许多天文学家在托勒密星座的空当里填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫维留、1752年拉卡伊先后在两个世纪内为南天的星座命了名。2.中国参见：星官、三垣、四象及二十八宿在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名，在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载，最早见于《史记》。中国古代把北极附近的三垣定为中官，而二十八宿实际上是自四象细分出来的，二十八宿以南的星区则称为外官，即“中官+四象+外官”，这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一。古代中国以星官来划分天空。最早记载星官著作是史记·天官书，录有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个，它们分别属于三垣或二十八宿之一。三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域，分别是紫微垣、太微垣和天市垣。3.印度参见：二十七宿印度人的二十八宿（नक्षत्र，Nakshatra，意为“月站”）与中国的二十八宿极其类似，学者认为两者同出一源。与中国二十八宿划分不同的是，印度的二十八宿以织女替代了中国二十八宿中的牛宿，以河鼓（牛郎）替代了中国二十八宿中的女宿。二者的起始宿均为角宿（चित्रा，Chitrā），但之后印度二十八宿的起始宿更改为昴宿（कृत्तिका，Krittikā）。据印度古代经典记载，室、壁二宿也曾合为一宿而为二十七宿，或也有减去织女而凑成二十七宿的，这一点与中国一致。二十七宿的全部名称最早出现在《鹧鸪氏梵书》。4.阿拉伯世界公元9世纪以后，托勒密星座传到阿拉伯世界。托勒密的著作《天文学大成》被翻译为阿拉伯语，名为《至大论》。阿尔苏飞以该书为基础写出了被称为伊斯兰观测天文学的三大杰作之一的《恒星书》（كتاب الكواكب الثابتة ‎）。如今全世界通用的星名中，多数名称都来源于阿拉伯语。参考资料来源：百度百科—星座

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